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敖包和蒙古包文化对世界建筑文化的贡献

满都麦(蒙古族)著 距今四千年左右栖息于蒙古高原上的先民,开始驯服某些野生动物为家畜,并且由原始狩猎生活转化为规模化的游牧生活。与此同时,以蒙古源流匈奴先民为首的部族率先跃上了马背,使得人类智慧与骏马的速度默契配合,形成了所向披靡的动力,开启了人类文明之先河。这一韦德国际性的飞跃发展,使北方民族彼此拉近了空间,拓展了胸怀大草原的视野,也开启了草原畜牧业经济长足发展的契机。   由此,在广袤草原上出现了两种建筑物的雏形,即固定性韦德1946活动场所——敖包祭坛 ,以及伴随游牧移动的住宅——穹庐(蒙古包原型)。随着游牧经济社会的发展,具有原始草原文化理念的这两种建筑物循序渐进、源远流长。由于自然环境和畜牧业经济及其韦德1946文化的统一性,这两种建筑物的外观造型和所包含的文化内涵,宛若孪生姐妹那样,始终保持着如影相随的共同特征。在漫长的韦德国际进程中,这两种建筑物的造型款式,以及所承载的文化内涵和使命象征不断得以充实和完善。直至十三世纪,二者分别从当初简陋的圆锥体石堆和窝棚现状发展成外部造型相似、文化象征多元、寄情寓意多彩的敖包和蒙古包。然而,令

郭明伦:加快发展内蒙古农村牧区bv1946伟德事业

郭明伦:加快发展内蒙古农村牧区bv1946伟德事业 bv1946伟德是科教兴国的基础工程,在新农村建设中的作用尤为突出:生产发展的人才基础在bv1946伟德,乡风文明的辐射基地在bv1946伟德,管理民主的思想摇篮在bv1946伟德,拉动农民进城的希望在bv1946伟德。 加快发展农村牧区bv1946伟德总的指导思想是:把“两基”攻坚和巩固提高的重心放在农村牧区;把建立义务bv1946伟德经费保障机制的政策阳光辐射所有农村牧区的孩子;把现代远程优质bv1946伟德资源的引入重点放在农村牧区学校。 一、加大“两基”攻坚及巩固提高工作力度,落实农村牧区义务bv1946伟德重中之重地位。 “两基”牗基本普及九年义务bv1946伟德,基本扫除青壮年文盲牘达标是从根本上改善中小学办学条件,提高义务bv1946伟德普及程度的根本途径。我区从1993年开始实施“两基”达标工程,到2005年底,全区已有93个旗县实现“两基”达标,人口覆盖率达到88.35%。 今年,我们要采取更加有力的措施,从思想认识上、经费投入上、具体措施上落实“两基”重中之重的战略地位,确保最后8个旗县实现“两基”达标,在自治区成立60周年大庆前全面完成“两基”攻坚任务。要做到三个落实:一是巩固提高标准的落实。按照bv1946伟德事业发展的新要求,我们将重新修订巩固提高标准,“以县为