文章分类: 习惯法律

从“约孙”到《大札撒》——回眸我国蒙古族早期法制文明

康民德 蒙古族法制史在人类法制文明发展韦德国际中始终占据着重要地位,它也是我国法律史学和蒙古学重要的分支。随着十三世纪初大蒙古国的建立,也将蒙古民族推进到真正意义的文明时代,这一阶段前后存在的和再萌生的蒙古民族法制文明现象,也成为今天蒙古学研究和蒙古法律史研究的一项重要课题。 八至十二世纪,蒙古高原上出现的蒙古——突厥语族部落依靠一种被称为“约孙”的习惯行为规范来管理部族的生活生产事务,蒙古语义“约孙”包含道理、习惯、习俗等意,从形式上说,“约孙”就是早期蒙古民族不成文的习惯法。蒙古部族时期生产生活环境极为恶劣,为有效躲避战乱和保护部族群体的生命财产安全,形成了部族联盟并以“约孙”处理生产生活管理等各项事务和判断其中的是非曲直。 这一时期的蒙古人处于以狩猎为主、游牧为生的半定居生活状态,日常生活居于毡帐,食以肉乳,行以马匹,身着皮裘,各部族间割据纷争、战事频仍,在“约孙”制度中也充斥了血亲复仇思想。《蒙古秘史》中记载:合不勒汗死后泰赤乌部的俺巴亥继承了汗位。俺巴亥汗被塔塔儿人和金朝加害,蒙古各部奉合不勒汗之子忽图剌为汗。忽图剌汗骁勇异常,为俺巴亥汗复仇,前后与塔塔儿人厮杀十三次,此后他们之

那仁朝格图:13—19世纪蒙古法制的兴衰

13—19世纪是蒙古韦德国际发展的重要时期。蒙古族从民族共同体形成到建立民族国家、从统一全国到退居故土、从分崩离析到再度统一,其间经历了由大汗政权到割据政权再到盟旗制度为纽带的地缘组织形态的漫长韦德国际过程。在此进程中,蒙古族法制传统相沿已久,成为蒙古高原游牧文化集大成者。蒙古法制一方面是蒙古族自身文化基础上孕育产生的法文化现象,另一方面也不断吸收融汇其他民族法制元素,从而形成以游牧社会法律文化为主要内涵的兼容并蓄、刑罚宽简且开放性很强的法文化体系。 蒙古族创造了独具特色的游牧民族法制文明。纵观几个世纪以来蒙古法制的发展沿革,其内涵始终是习惯法与成文法相互掺杂的一种法文化现象。可以说,是一种民族规范和习惯法的文字化形态。这种情况在《大札撒》为代表的蒙古国时期的法制中更为突出。入元后,蒙古法制因素微妙地影响了中原法律的某些领域,这种影响只是生活领域和司法实践方面而非法律形式上的。蒙古族是当时的统治民族,其法律定制是基于民族不平等观念导致的结果。元代法制史料表明,蒙古法对元律的影响并不太深刻。到了北元时期,蒙古法制一方面继承了成吉思汗时代以来的法制传统,一方面又在新的形势下有了进一步的发展。 16
文章出处(来源):   全国在线娱乐社会科学规划办公室社科基金专刊第106期《中国社科报》2016年2月22日版)
分类目录: 习惯法律 历代法规 总浏览:609

论古代蒙古族立法中罚畜刑的演变

内容摘要: 在蒙古族古代各部法典律令中有一种较为特别的刑罚手段,即罚畜。它主要是通过没收罪犯一定的牲畜来达到惩戒与威慑目的。该刑罚方式是蒙古族畜牧业经济的必然产物,它是蒙古族习惯法的组成部分之一,被后来各个时期的成文立法所吸收和发展。作为古代蒙古族立法中重要的刑罚方式,罚畜刑很好地反映了蒙古族各韦德国际时期的政治、经济状况,其发展演变也独具民族特色。 关键词:古代;蒙古族;罚畜刑; 作者:包朝鲁门(呼和浩特民族学院法律系) 来源: 《内蒙古民族大学学报》 2014年 第1期 中图分类号:C95;D929

《中华人民共和国科学技术进步奖励条例》

《中华人民共和国科学技术进步奖励条例》 (1984年9月12日国务院发布,993年6月28日国务院修订) 第一条为奖励在推动科学技术进步中做出重要贡献的集体和个人,充分发挥广大科学技术人员的积极性创造性,以加速社会主义现代化建设,特制定本条例。 第二条本条例奖励的范围包括:应用于社会主义现代化建设的新的科学技术成果,推广、采用已有的先进科学技术成果,科学技术管理以及标准、计量、科学技术情报工作等。 第三条科学技术进步奖,按其所奖项目的科学技术水平、经济效益、社会效益和对科学技术进步的作用大小,分为国家级和省(部委)级。 第四条具备以下条件之一的,可以申请国家级科学技术进步奖: (一)应用于社会主义现代化建设的新的科学技术成果(包括新产品、新技术、新工艺、新材料、新设计和生物新品种等),属于: (1)国内首创的; (2)本行业先进的; (3)经过实践证明具有重大经济效益或社会效益的。 (二)在推广、转让、应用已有的科学技术成果工作中,做出创造性贡献并取得重大经济效益或社会效益的。 (三)在重大工程建设、重大设备研制和企业技术改造中,采用新技术,做出创造性贡献并取得重大经济效益或社会效益的

蒙古族的法律

蒙古族的法律 有关蒙古法典,蒙古国和元时著名的有《大札撒》、《通制条格》、《元典章》;明清时有《阿勒汗法典》、《白桦法典》、《蒙古·卫拉特法典》、《喀尔喀诸法典》、《蒙古律例》和《理藩院则例》等,现分别简要叙述如下: (一)蒙古国和元时法典 1.《大札撒》。蒙古国时的重要法典。窝阔汗即位时颁布,为成吉思汗时所有成文律令结集纂订而成。“札撒”为蒙语音译其意为“法令”。《大札撒》未保存下来,今天所见到的是由后人集成的,包括法令、圣谕、祖训、格言,分三十六条和四十条,分为公法、刑法、私法等,均反映了习惯法的内容。主要是维护汗国的统治,体现当时统治者的权力。 2.《通制条格》。元代的成文法多次修改,有《至元新格》(1292年编定)、《大元通制》、《至元条格》(1346年颁布)。以上皆已遗失。今存《通制条格》残卷为明代写本,仅有650余条。1986年出版点校《通制条格》共30卷。 3.《元典章》。全称《大元圣政国朝典章》。是一部至治二年(1322)以前元朝法律文书汇编。全书分诏令、圣政、台纲、吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部十大类,共60卷。记事至延祐七年(1320)为止。《元典章》不

内蒙古首部民族语言文字专项法规今起颁布

内蒙古首部民族语言文字专项法规今起颁布 呼和浩特2004年12月8日电(记者史万森见习记者陈仕勇)内蒙古第一部民族语言文字方面的专项法规——《内蒙古自治区蒙古语言文字工作条例》今起颁布实施,自治区副主席郝益东在今天上午的新闻发布会上强调,有关部门在贯彻实施《条例》的同时,还要努力规范、充实、修改现行的政策法规,使蒙古语文工作逐步纳入制度化、规范化、法制化的轨道。 据悉,《内蒙古自治区蒙古语言文字工作条例》的起草、修改、审议通过,经历了较长的时间,许多蒙古语文工作者付出了艰辛的劳动。在《条例》的制定过程中,自治区人大法制委、法工委、自治区政府法制办及各有关部门、社会各界人士、专家学者都付出了很大的心血。 自治区副主席郝益东说,作为语言文字工作的一部基本法规——《内蒙古自治区蒙古语言文字工作条例》规定的原则比较多,包括的内容也比较多,涉及到蒙古语言文字工作的方方面面。它的贯彻实施,需要有关部门广泛征求意见,借鉴好的经验,出台相关实施细则。 他还要求,在《条例》的基础上要进一步研究制定《内蒙古自治区社会市面蒙汉两种文字并用管理条例》和《内蒙古自治区蒙古语文翻译工作条例》等法规,加大依法管理民